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O diabo pode citar as Escrituras quando isso lhe convém. ✞ Vela de feiticeira vale a tocha do diabo. ✞ Se alguém lhe aborrece, peça-o para parar. Se ele não parar, destrua-o. ✞ O poder está nas sombras ✞ Porventura Jó teme a Deus sem motivo? ✞ Certamente não morrereis; porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes, se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, conhecedores do bem e do mal.✞
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1. Baal Na demonologia medieval, principalmente no famoso Ars Goetia (primeira parte do grimório A Chave Menor de Salomão), Baal é descrito como um rei poderoso do inferno, que governa sobre 66 legiões de demônios. Ele é considerado um dos primeiros espíritos a serem invocados nos rituais.
Muitas vezes aparece com três cabeças: uma de homem, uma de sapo e uma de gato.
Seu corpo pode ser humano ou em forma monstruosa, e às vezes ele é descrito montado em algo ou cercado por criaturas.
Também pode se apresentar de forma invisível ou em diferentes formas para enganar.
Tem reputação de ser astuto, manipulador e dar poder aos seus seguidores.

2. Agares Agares é descrito como um poderoso duque do inferno, governando sobre 31 legiões de espíritos. Ele é o segundo espírito listado na Goetia e é frequentemente associado ao domínio sobre as línguas, os movimentos e a terra em si.
Agares manifesta-se como um homem idoso e nobre, mas ainda vigoroso, montado sobre um crocodilo, o que simboliza sua força destrutiva e o controle sobre energias caóticas. Em sua mão, carrega um gavião, que representa visão, agilidade e domínio dos ares.
Diferente de espíritos mais bestiais como Baal, Agares possui uma imagem mais senhorial e disciplinada, como um general erudito do inferno. Seu papel é tanto de mestre quanto de destruidor, sendo procurado por magos que desejavam aprender idiomas, mas também temido por sua capacidade de abalar estruturas políticas e físicas.

3. Vassago Vassago é descrito como um príncipe do inferno, governando sobre 26 legiões de espíritos. Ele é o terceiro espírito listado na Goetia e, diferentemente de muitos outros demônios, tem a reputação de ser de natureza relativamente boa e até justo em seus tratos.
Revela coisas passadas, presentes e futuras. Descobre objetos perdidos ou escondidos. Pode indicar segredos ocultos e verdades escondidas.
O grimório não dá uma descrição física detalhada, mas tradicionalmente ele é representado como um espírito de aspecto sereno, contrastando com a aparência monstruosa de outros demônios goéticos. Por essa característica mais “branda”, Vassago acabou sendo visto como um dos espíritos mais invocados por magos, já que sua fama era de não enganar tanto quanto outros demônios e ser mais direto em suas respostas.

4. Samigina Samigina (também chamado de Gamigin) é descrito como um marquês do inferno, que governa sobre 30 legiões de espíritos. Ele é o quarto espírito listado na Goetia e é conhecido por sua ligação com os mortos e os segredos do além. Faz aparecer as almas dos que morreram em pecado, mostrando-os em formas aéreas (espíritos que não alcançaram descanso).Pode responder a perguntas sobre coisas ocultas, especialmente ligadas ao mundo espiritual.
Samigina costuma se manifestar inicialmente na forma de um pequeno cavalo ou burro, mas, quando ordenado pelo mago, assume forma humana.
Por sua associação com as almas inquietas e conhecimento do além, Samigina é visto como um espírito ligado ao mistério da morte e ao contato com espíritos perdidos, algo que o torna tanto temido quanto buscado em rituais necromânticos.